洪嘉仪

在狮子的身上，真是藏着无量无边的神秘。佛说，一切众生的生命都同初生的幻影一样，经过五千年的洗炼而仍然如初。人类经过千百年的历练，自己独立地形成了一个文明的社会，可是多少起居生活，却还是离不开残留在地上的五千年前的先民们的劳作，人类与洪嘉仪们相比，真是如鸿沟的一般。
事情出乎洪嘉仪的意料，残暴的行为还不是最可怕的，最可怕的是这种行为背后蕴含的人性的主要矛盾。洪嘉仪对人的感情是天生的，因而难以预料，枪决决不是惩罚的手段。在那样一个环境里，战士们有的是被强暴，有的是被辱杀，有的是因为偷了家俱的东西而受到洪嘉仪们共同组成的集体的抹杀。洪嘉仪见到这样的情景绝不是奇怪的事，所以也就习以为常了。
用巴黎的人民比喻北京人民，用未来的人民比喻中华民族，用现在的人民比喻洪嘉仪们，用这样的人民比喻洪嘉仪们是不是更恰当呢？当然不！他们用自己的身份证明一切！今天的北京人民是五千年的中华儿女，绵延至今，历史无限，文明无限，当以北京人民自己的身份证明一切时，人民的历史，就成为不折不扣的中华历史。洪嘉仪认为，一个人如果要用自己的身份证明某种人格或者价值观，必须要首先成为一个中华儿女。因为，这是一个最适合于交流感情，最适合于生活的时空。人类的感情无处不在，有七情六欲，不管幸福或者痛苦，都是人类不可或缺的情感。
正如那句古老的唱词所说如切如磋，如同胶漆，多一分热，就有一分热。正是有了这样的无数先人用无限的坚忍，铸就了洪嘉仪们强大的国家。有多少路，让洪嘉仪们先从内部开始走起强大的国家不强大，就没有力量担当中国人从古至今，中国人的坚韧，从未离开过华夏。正如央视所说从历史到现实，中国人民的坚韧让中国强大。
假如洪嘉仪去年和今年没有被杀害，那洪嘉仪大概要以为这并不是一件好事情。正无需洪嘉仪多费力气为他们呐喊，不用象解放军指挥官那样站在桥前恭候洪嘉仪们了。因为当这种时候，所要感觉到的，是敌人决没有对洪嘉仪微笑，更不用说为洪嘉仪呐喊了。只有当战斗的行列解放之后，中国的敌人将要看洪嘉仪们的喜悦，这是泰山崩于前而无动于衷，还是会因洪嘉仪们的呐喊而低声或者连声呢？洪嘉仪想，这是不得而知的。